新潮流問題與新獨派問題

從蘇、謝之爭演變成「新潮流」與「反新潮流」鬥爭的氛圍，在認識上犯了嚴重的錯誤。
簡單講，新潮流的問題不能靠新獨派來解決；新潮流退位換來新獨派掌權，不見得是好事。
應該說，民進黨內有「新潮流問題」，也有「新獨派問題」。這兩個問題是不同的層次，要分開面對反省。


什麼是新潮流問題？

什麼是新潮流問題？新潮流的問題不在於他的台獨立場。新潮流從九○年代以來，走的是現實主義台獨。他的台獨論述是基於地緣政治與地緣經濟的現實條件。其實，現實主義台獨反映了民進黨在2000年前後曾走的路線，從「中國大辯論」、「台灣前途決議文」到「四不一沒有」，其實都是證明。

新潮流問題如果不是現實主義台獨，那是什麼？其實是新潮流早期另外兩面大旗的潰散：社會民主與群眾路線。新潮流不再工農學教環的議題上用功，政策主張和組織訓練不再學習自基層運動。第一個例子，以前枱面上活躍的有勞工立委、環境立委、農民立委，現在活躍的只剩下財經立委。第二個例子，從產經建言社的成立，可以知道新潮流的資源放更多在企業身上，而不是基層。同樣的，新潮流問題（社會民主和群眾路線的背離）也反映了民進黨的改變。「社會民主」從社會安全網與產業民主主張，淪落到短期便宜行事的津貼加碼；「群眾路線」從部分工農環團的政治參與，變成手牽手護台灣、嗆聲活動。

簡單講，新潮流問題是背離社會民主與群眾路線（基層路線）的問題。這不僅是新潮流的問題，也是民進黨執政後的問題。

什麼是新獨派問題？

新獨派問題其實是背離現實主義台獨的傳統，與地緣政治地緣經濟脫離的主張，是政治上飛象過河的盲動主義。這部分從游錫堃自從任黨主席以來的路線可以看得出來。最明顯的就是表現在親綠電視台政論節目主持人和與談人身上、和部分台灣社要角（如副社長雙姝）的言論。當然，這種氛圍也綁架了其他三大天王，不得不向新獨派示好和靠攏。

簡言之，民進黨內是有「新潮流勢力」與「新獨派勢力」。新獨派挑新潮流鬥爭，純粹是政治鬥爭策略。但是民進黨內的「新潮流問題」與「新獨派問題」，本質上不是兩派人相鬥的問題，而是民進黨路線的問題，這是需要的是歷史性的反省與考察。今天新獨派問題（背離現實主義台獨），是無法解決新潮流問題（背離社會民主與群眾路線）。即使今天新獨派在與新潮流的鬥爭上取得勝利，民進黨還是會有背離社會民主與群眾路線的問題；而民進黨也會正式告別現實主義台獨，而走上躁進與盲動的政治路線。

新潮流問題和新獨派問題現在被簡化蘇謝鬥爭，其實是戴錯帽子。這是把意識型態（ideology）爭論簡化成部落主義（tribalism）相殺。而部落主義又常常有神格化領導人的危險。這點倒是蠻符合新獨派的政治言說習性。和泛藍以馬英九為救世主有許多相似之處。其實，新潮流被批評的除了意識型態之外，還有其壟斷資源的習性。不可忽視與否認，這點的確是要嚴厲批判。但是，這就不只是新潮流問題。在這個層次上來看，壟斷資源是每個派系都想做的事。事實上是，每個人都想學新潮流的組織經營學。從正義連線的重登記、謝系新文化工作隊，誰不是在「複製一個新潮流」？成王敗寇，沒有必要在這點上面酸葡萄。政治頭人怎麼分餅，不是最重要的公共議題。最多，是公共「話題」。和一般人生活上扯上關係的，是政策立場的選擇和政策執行的設計。民進黨的大問題在於怎麼面對看待執政以來的路線偏離。

游錫堃天縱英明想要檢討民進黨黨綱。他要回答更深層的問題是：民進黨是否告別現實主義台獨？民進黨是否要向右轉告別社會民主？民進黨是否要走向民粹動員式的群眾路線？可悲的是，執政以來，這些問題都已經出現了。這就是民進黨的新獨派問題和新潮流問題。